Какой сегодня праздник? Православные праздники 19 августа. Память святых и мучеников, почитаемых православной церковью в этот день.
Сегодня . Сегодня будет фаза луны и считается что сегодня лунный день. Восход луны будет в , а заход луны в . Луна сегодня будет в знаке зодиака . По проверенным данным сегодня намечаются магнитные бури в диапазоне балловСегодня для огородников и садоводов день Сегодня день для совершении рабочих сделок, для церемонии свадьбы, для финансовых операций, для проведения маникюра, для причесок Лунный календарь на сегодня
19 августа Преображение Господне
Преображение Господне
Христиане православной церкви празднуют 19 августа по новому стилю — Великого Спаса, или Преображение Господня на горе Благодати — третьим по своему значению и весу праздником после Рождества Христова и Пасхи.
Когда Иисус Христос рассказал Своим ученикам об ожидающей Его участи, Он повел Петра, Иакова и Иоанна на гору Фавор. Там Господь преобразился перед ними: просиял лик Его неземным сиянием. А одежды Его стали белыми, как снег.
В белом облаке появились ветхозаветные пророки – Моисей и Илия, возвестившие Иисусу о Его смерти и воскресении на третий день. Голос прозвучал: «Это Сын Мой возлюбленный, слушайте Его!».
Хотя эти события подробно описаны в трех Евангелиях от Марка, Луки и Матфея, Преображение Господне начали праздновать только в четвертом веке нашей эры и сначала в феврале. Позже он был перенесен на август и фактически ассоциировался с праздником урожая, типичным для многих языческих религий.
Косвенным доказательством этого является обычай празднования 19 августа яблок, груш, слив и других фруктов, а также сот с медом и другими дарами земли. Спаситель попадает на Успенский пост, но 19 августа разрешается употреблять масло, рыбу и вино.
Как и многие другие праздники, он оброс суевериями и поверьями, порой довольно странными. Например, нельзя убивать насекомых, а если у вас на руке две мухи, следующий год будет на редкость удачным.
От всей души поздравляем всех православных христиан с праздником Преображения – Спаса! Пусть Бог не лишит вас Своей благодати.
Яблочный Спас – 19 августа 2022 г.
Яблочный Спас на Преображение Господне
Ежегодно 19 августа отмечается Яблочный Спас. Один из трех праздников в русском православном христианстве, когда в храме освящают пищу, а затем вкушают верующие, он подобен первым плодам иудаизма. Другие - Медовый Спас 14 августа и Ореховый Спас 29 августа.
Праздник имеет дохристианское происхождение и связан со сбором спелых фруктов, особенно яблок. Обычно в этот день люди едят яблоки, яблочные пироги или другие блюда с яблоками, даже если они не православные.
История Спасов в России
В России отмечают три Спаса: Медовый, Яблочный и Ореховый. Яблочный Спас празднуют 19 августа. 19 августа считается у православных днем даров земных. Традиционно в этот день люди отмечают праздник урожая.
Считалось, что в этот день начинается смена времен года и наступает осень. Ночи после Яблочного Спаса становятся холоднее. Есть даже русская поговорка: «Яблочный спас — ушло от нас лето».
По христианскому календарю праздник называется Преображением Господним. Это один из 12 главных православных праздников. Он основан на событиях евангельского рассказа.
Именно в этот день три апостола Христа увидели его в божественном величии, что укрепило их веру. В этот день в церквях освящали плоды нового урожая, мед и колосья. Освященные колосья и семена сохраняли до следующего посева.
У восточных славян существовало поверье, что на том свете подарки получат дети, чьи родители не ели яблок в этот день (среди них были и райские яблоки), а не дети, чьи родители съели.
Жития всех святых, память которых 19 августа
Попразднство Успения Божией Матери
Попразднество Успения
В четвертый день Попразднства Успения Церковь продолжает чтить переход Пресвятой Богородицы из смерти в жизнь.
Подобно тому, как Христос когда-то обитал в девственном чреве Своей Матери. Теперь Он берет Ее «поселиться во дворах Своих».
Мученик Андрей Стратилат и с ним 2 593 воина в Киликии
Мученик Андрей Стратилат был военачальником римской армии при императоре Максимиане (284–305). Его любили в римской армии за храбрость, непобедимость и чувство справедливости.
Когда большое персидское войско вторглось на сирийские земли, правитель Антиох доверил святому Андрею командование римской армией, дав ему титул «Стратилат» («Полководец»).
Святой Андрей отобрал небольшой отряд храбрых воинов и выступил против неприятеля. Его воины были язычниками, а сам святой Андрей еще не принял Крещения, но уверовал в Иисуса Христа.
Перед конфликтом он убедил воинов, что языческие боги — демоны и не могут помочь им в бою. Он возвестил им Иисуса Христа, всемогущего Бога неба и земли, дающего помощь всем верующим в Него.
Солдаты шли в бой, призывая на помощь Спасителя. Небольшой отряд разгромил многочисленное войско персов. Святой Андрей вернулся из похода во славе, одержав полную победу.
Но завистники донесли на него правителю Антиоху, сказав, что он христианин, обративший в свою веру подчиненных ему воинов. Святой Андрей был вызван на суд, где заявил о своей вере во Христа. За это его подвергли пыткам. Он лег на ложе из раскаленной добела меди, но как только он обратился за помощью к Господу, ложе стало прохладным.
Преследование Андрея Стратилата и его воинов
Его воинов распяли на деревьях, но ни один из них не отрекся от Христа. Заперев святых в темнице, Антиох отправил отчет об обвинениях императору, не в силах решить, выносить ли прославленному защитнику смертный приговор.
Император знал, как войско любит святого Андрея, и, опасаясь мятежа, приказал освободить мучеников. Однако тайно он приказал казнить каждого под каким-либо предлогом.
Освободившись, святой Андрей вместе с соратниками отправился в город Тарс. Там их крестили местный епископ Петр и епископ Верейский Нонос. Затем солдаты направились к окрестностям Таксаната.
Антиох написал письмо Селевку, правителю области Киликии, приказав ему догнать отряд святого Андрея и убить их под тем предлогом, что они оставили свои воинские знамена.
Селевк наткнулся на мучеников на перевалах горы Тавр, где им, очевидно, вскоре предстояло пострадать. Святой Андрей, называя воинов своими братьями и детьми, увещевал их не бояться смерти. Он молился за всех, кто чтит их память. И просил Господа создать целебный источник на месте, где будет пролита их кровь.
Во время этой молитвы стойкие мученики были усечены мечами. В это время из-под земли бил родник. Епископы Петр и Нонос со своим клиром тайно последовали за сонмом святого Андрея и погребли их тела.
Один из священнослужителей, долгое время страдавший от нечистой силы, выпил из родника воду и тотчас же исцелился. Сообщения об этом распространились среди местных жителей и к весне стали приходить. По молитвам святого Андрея и 2593 мучеников, страдающих с ним, они получили благодатную помощь от Бога.
Святитель Питирим, епископ Пермский
Святитель Питирим, епископ Великий Пермский, был избран и хиротонисан на Пермскую кафедру после страдания и кончины святителя Герасима Пермского (память 24 января).
Прежде чем стать епископом, архимандрит Питирим был настоятелем Чудова монастыря. Позднее он стал известен как составитель канона святителю Алексию, митрополиту Московскому (память 12 февраля). А также написал свое житие.
Будучи епископом, святитель Питирим прежде всего занялся установлением дружеских отношений между народами зырян и вогулов. Он рассылал предостерегающие письма и послания, стремясь защитить зырянцев от грабежей.
Однако предводитель вогулов Асыка пользовался княжескими разногласиями и удаленностью епископа от столицы. Он грабил христианские поселения и убивал беззащитных людей.
Новгородские помещики владели землями на реках Выг и Двина, терпя бедствия от постоянных грабежей. В 1445 году они выступили против вогулов и взяли Асыку в плен.
Лукавый язычник поклялся Перми в дружбе и поклялся больше не притеснять христиан. Освободившись, Асыка выждал удобного момента, чтобы напасть на Усть-Вымь с целью убить святого Питирима, которому он приписывал свое поражение от новгородцев.
За это время святитель Питирим дважды был в Москве: в 1447 г. для обращения с посланием к князю Димитрию Шемяке, нарушив договор (предполагают, что писателем был святитель Питирим). Затем в 1448 году на рукоположение святителя Ионы, митрополита Московского (память 31 марта).
Асыка убивает святого Питирима
Воспользовавшись отсутствием святителя Питирима, Асыка вновь напал на зырянское селение у Печоры, грабя и убивая жителей. Не только зыряне, но и вогулы, жившие кочевой жизнью у притока Печоры, убедились в истинности проповедей святителя Питирима и стали принимать Крещение.
Озлобленная этим, Асыка совершила новое преступление. 19 августа 1456 года он убил святого Питирима, когда тот благословлял воды на месте слияния рек Ваги и Вычегды. Тело святого оставалось 40 дней в могиле на месте его кончины (так как ждали ответа на печальное известие о его кончине).
Несмотря на жаркую погоду, тление не коснулось его. Священномученик был погребен в Усть-Вымском соборном Благовещенском храме рядом со своим предшественником преподобным Герасимом.
Память о его преставлении была внесена в устав уже в 1522 году. В 1607 году установлено совместное поминание трех великих пермских святителей: Герасима, Питирима и Ионы (память 29 января). Они сменяли друг друга в Усть-Вымском соборе.
Мученики Тимофей, Агапий и Фекла Палестинские
Мученики Тимофей, Агапий и Фекла претерпели мученическую кончину в 304 году. Мученик Тимофей был родом из города Кесарии в Палестине. Он изучал Священное Писание и, получив особый дар красноречия, стал учителем христианской веры.
Во время гонения на христиан соправителей Диоклитиана (284–305) и Максимиана (305–311) мученик был привлечен к суду правителем Урбаном. Святитель Тимофей бесстрашно объявил себя христианином. Он говорил о любви Господа Иисуса Христа к человечеству. О Его пришествии в мир для их спасения. Мученика подвергли жестоким истязаниям. А когда увидели, что он еще непоколебим в любви ко Христу, убили его.
И в том же городе и году были осуждены мученики Агапий и Фекла. Они были брошены на съедение диким зверям и, страдая таким образом, получили свои небесные венцы.
Преподобный Феофан Дохиарийский, Святая Гора Афон
Святой Феофан Новый, уроженец города Янины, жил в XVI веке. В юности принял монашеский постриг на Афоне в Дохиарском монастыре. Позднее он был избран игуменом этого монастыря за высокие добродетели. С помощью Божией святитель освободил от турок, захвативших Константинополь, собственного племянника, насильно обращенного в ислам, дал ему убежище в родном монастыре и благословил на иноческое житие.
Братия, опасаясь мести со стороны турок, стала роптать на святого. Он, не желая быть причиной раздора и раздора, смиренно удалился со своим племянником из монастыря Дохиар, оставил Святую Гору и отправился в Верию. Там, в скиту святого Иоанна Предтечи, святитель Феофан построил храм в честь Пресвятой Богородицы. А когда стали собираться монахи, дал им общежительный монашеский устав.
Когда монастырь расцвел, святитель удалился на новое место в Наусу. Там он устроил церковь в честь святых Архангелов. М основал там обитель. До конца своих дней святитель Феофан не оставлял руководства монахами обоих монастырей Его считали своим общим отцом.
Получив откровение, предвидя свою кончину и простившись со своей паствой, святитель скончался в глубокой старости в Верейском монастыре. Еще при жизни Господь прославил его смиренного угодника. Спасая людей от гибели, он молитвой своей усмирял бурю. А морскую воду превращал в питьевую. Даже после смерти святитель никогда не оставлял людей, просивших его о благодатной помощи.
Покров иконы Божией Матери «Донская» от нападения татар
Донская икона Божией Матери написана Феофаном Греком. В день Куликовской битвы (8 сентября 1380 года, праздник Рождества Пресвятой Богородицы) икона находилась с русским войском, оказывая ему помощь. Однако после победы была передана донскими казаками как подарок их полководцу великому князю Димитрию Донскому (1363-1389). Он затем передал его в Москву.
Икона сначала находилась в Успенском соборе Кремля. Затем в Благовещенском соборе. Сейчас икона находится в Государственной Третьяковской галерее. В память о победе на берегу реки Дон она была названа Донской иконой.
В 1591 году крымский хан Нурадин и его брат Мурат-Гирей вторглись на Русь с многочисленным войском. Наступая на Москву, они расположились на Воробьевых горах. Вокруг Москвы был совершен церковный крестный ход с Донской иконой Пресвятой Богородицы для охраны города от врага.
В день битвы он оказался в воинской часовне в рядах воинов и обратил татар в бегство. В 1592 году, в благодарность Пресвятой Богородице за явленную через Донскую икону милость, на том самом месте, где среди воинов стояла икона, был основан Донской монастырь. Чудотворная икона была поставлена в этом монастыре, а праздник ее установлен 19 августа.
По установившемуся обычаю раз в четыре года Святейший Патриарх Московский и всея Руси совершает чин приготовления Святого Мира. Литургия проходит в малом соборе в честь Донской иконы Божией Матери.
Вам понравятся статьи:
Православные праздники 18 августа
Какие православные праздники 14 августа
День Всех святых в России
Календарь православных праздников в августе
Церковные праздники в июле
Православные праздники в июне
https://segodnyaprazdniki.ru/pravoslavnye-prazdniki-19-avgusta/
Комментариев нет:
Отправить комментарий